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沈拓真的是墨家机关术的传人吗 历史真的有沈拓这个人吗（沈拓历史原型）
最近，很多人都在问沈拓是谁。沈拓据说是墨家机关的后人。众所周知，墨家机制在中国历史上是存在的。沈拓是墨家的后代吗？沈拓有历史原型吗？这些问题也更有趣。通过简单的分析，可以看出沈拓确实是墨家组织技巧的继承者。沈拓不是墨家组织技巧的继承者。墨家的组织技巧不是传给一个人的，墨家的力量不仅是组织技巧，更是他们的思想，他们在自然科学史上真的有神拓吗？真正的历史上没有沈陀，但仍有许多人以这个名字命名。然而，他们都把墨家制度引入墨家学派。最著名、最著名的是“止楚攻宋”。战国初期，楚徽王欲攻打宋朝。墨子请楚回王说明自己的利益，在楚回王面前，他用腰带作城墙，用小木板作围攻工具，比较攻守城市的技巧。最终，他阻止了楚国对宋朝的侵略。在这一时期，墨子口才很好，然而，在战国初期的楚国防御中起决定性作用的却是他的防御装备和他的弟子们，如秦华固。楚国是一个强国，墨家势力改变了楚国的军事计划，可见墨家在当时具有相当的实力。在代表新地主阶级利益的法家兴起之前，墨家是先秦时期与儒学相对立的最大的学派，被称为“儒墨”。孟子曾说：“墨子之言富于天下，天下之言不属阳。”据《汉书·艺文志》记载，墨子学源于清宫护卫，即有着强烈的信墨子思想的五柱。有十条主张：普世之爱，即政治家要“增进全体人民的利益，消除全体人民的危害”，提倡冷漠之爱；不进攻，就是否定非正义战争（“进攻”），肯定正义战争（“杀戮”）；他主张“官员总是有价值的，但人并不总是便宜的”；主张同理，即“选天下之最，做天子”，实现社会的统一；节约意味着节约金钱和财产；节日丧葬是反对奢侈丧葬的；非音乐，即反对“礼乐复饰”和权贵们腐朽放荡的音乐；天智，也就是说，把一切自然现象看作是天爱的表达；明代墨子以“尝鬼神之物，闻鬼神之声”为依据，得出鬼神存在的结论；先秦时期，墨子是第一位反对儒家“天命论”的思想家。公元前376年，墨家创始人、墨家弟子将建安开派创始人的遗体葬在虎台山脚下的苍松翠。他的随葬品极其简单，其中最值钱的是墨子。墨子对自己一生为之奋斗的理论非常自信。他曾感慨地说：“世上没有人，墨子是最好的。”
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