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人们经常用“”来形容一个人遇到困难时最紧急的帮助。那么,这个典故的来历是什么?谁是第一个“雪中送炭”
“雪中送炭”的起源与中国中古时期的气候变化密切相关。据著名气候学家朱克振研究,辽宋金三百年间,中国气候经历了一个由暖到冷,再到暖的过程。北宋时,气候变冷。因此,北宋都城开封虽然地处黄河以南,但冬天的人仍然很多,穷人的家庭也忍不住挨饿受冻。乾德二年十二月,京城下起了大雪,“在武馆里搭毡帐,戴紫貂皮帽看东西”,天气很冷。春华五年十一月,有“重感冒”的记录。至和元年正月,“京城寒冷,民心灰暗”。咸平六年十一月,由于“严寒”的天气,真宗下令“全军上路休息”。
在寒冷的冬天,人们常常会得到一些帮助他们御寒的物品,这就带来了“雪中送炭”这样的祝福。据宋朝历史记载,为表达京城的祥和气氛和仁君形象,太宗“二月送京城高级丝绸,百岁老人送金带”。碰巧因为大雨和大雪天气很冷。于是,唐太宗立即宣布,他将派一位“中使”,给“京城的老百姓一千元米炭”。在这样寒冷的天气里,孤独的老人有了米炭,这等于是生命的希望。所以从宋太宗开国起,“雪中送炭”的故事就流传开来。为了宣传德治,历代君王如真宗、哲宗这样做并不少见。冬天,买便宜的木炭更为迫切。为此,宋政府经常降价出售政府的木柴和木炭,以造福穷人。”当木炭价格很高时,首都的木炭价格往往很低。而“雪中送炭”也成为宋人送给朋友过冬的最好礼物。比如范成达写的《雪中送炭·公羊城》(注:其中有一首诗:“雪中送炭不必,只须谈风说水。”),用“寄薪乌克兰”的方式向朋友们表达问候。高登还曾写信给朋友,为“雪寒官寒家缺薪炭”而求助:“见炭在雪地里从过去,匡尔吉找椽子。”
老人、年轻人、孤儿和穷人是社会中的弱势群体,他们需要更多的关爱和帮助,他们渴望“雪中送炭”。那么,在中国古代经济发展的鼎盛时期,宋朝是如何帮助这些弱势群体的呢
在宋代,当地的文人和富人也自发地采取行动,帮助老人、青年、孤儿和穷人等弱势群体。比如,义乌县的徐闻是当地的右翼民族。如果附近有人生病,就给他们吃药帮助;如果他们无力偿还债务,就免除他们的债务;如果天气恶劣,就给他们提供食物和饮料给孤独和贫穷的人。一些士大夫还协助婚姻丧葬,帮助弱势群体。例如,北宋著名大臣赵谷一生中有许多善举。他在任时娶了20多个孤儿,在不知道号码的情况下给了她们钱。
在宋代,佛教和道教寺庙也积极参与弱势群体的救助。在各种救济组织中,僧侣往往是主要的服务人员。如杭州安乐坊的创作,由僧侣主持。大多数地方历史唯物主义的基本观点组织,如住宅和养老院、安吉广场和养老院,都有僧侣参与具体服务。他们的粥和饭也很常见。千岛元年,浙西受伤。临安寺设立12个粥场提供粥。
宋朝对老幼孤残的扶助远远超过上一代。从政府到民间士大夫、富民和尚,形成了多层次的救济体系。在救济手段上,通过制度建设和立法,将社会救济纳入制度化轨道。从生、老、病、死等方面帮助弱势群体,民间援助更加积极。宋朝社会救济制度建立以来,元明清三代沿袭其主体,开创了近代中国社会救助的基本格局。
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