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太平天国定都天京之后洪秀全为什么长达十一年没有离开过‘王府’？
古代新王朝建立时，皇帝们都很忙，都想睡觉。然而，太平天国时期的洪秀全却有别于其他帝王。建都天津后，他离开“皇宫”会见大臣，史料记载他“十一年不出皇宫”。那洪秀全为什么会这样呢？洪秀全的“房子”确实是史无前例的。其他皇帝在宫殿建成后才住在里面。洪秀全当年是“天宫”或建筑工地时就住在里面。住在里面以后，他坚决不肯住。1853年3月29日，洪秀全进入南京。洪秀全一进城，就住在清朝两江总督府旧址，然后开始修建他的九中宫和后林花园。洪秀全的宫殿建筑很不一样。因为他在进城前就下达了“内外隔离令”，男人是不允许进入他的后宫的，所以他的很多宫殿和皇家园林都是后宫女工自己做的，很难保证女工工作的进展。因此，在进入南京后的很长一段时间里，洪秀全竟然住在工地上，用了半年时间。宫殿的主要宫殿基本建成后，一场大火烧毁了所有可以烧毁的宫殿，有些地方甚至被烧毁。不过，洪秀全并不想找个地方转型。据洪秀全记载，从1853年3月29日进入南京市，到1864年6月2日凌晨去世，他反倒住在火灾现场的一栋“临时建筑”里，然后请一群妇女白手起家修缮，直到共天宫建成，洪秀全在天王大厦住了11年零2个月。在这么长的一段时间里，他生日那天只走了三个弯道，直线距离每次都没有超过。原因是什么？首先，洪秀全不想出宫。洪秀全为什么不想出宫？这是因为他很贪婪。这种观点并非空穴来风。只要看看洪秀全精致的皇宫和千姿百态的后宫，你就会发现他真的沉迷于享乐。洪秀全早年生活艰苦，但经过多年的刻苦学习，没能获得声誉。因此，一旦他接触到衣食无忧的生活，自然就有一首非家道的诗，表达了他得名后的心情：“以马蹄病为荣，一日见之”。有学者认为，这里的“长安花”是指长安用贾岛的诗诠释洪秀全。第二，洪秀全出不了“皇宫”。洪秀全为什么不能出宫？因为他是神。洪秀全的“神崇拜”之所以成立，是因为他扮演了“神”的角色。他说他是上帝的儿子，耶稣的弟弟，出生在“上帝”的家庭，来自天国。正因为如此，洪秀全的革命事业如火如荼地迎头赶上、发展起来。洪秀全要想让自己的革命事业向前发展，就必须继续神化自己，继续扮演“上帝”。如果他经常出来当众擤鼻涕，对他的“上帝”形象不是有害吗？因此，作为一个“神”，他应该很有可能会说，不，杨秀清不也是一个“神”吗？他为什么能公开露面？我认为主要原因如下：第一，杨秀清只是一个“半神”，因为“天父”来到他身边，他就是神。其次，杨秀清不想单靠神化。第三，洪秀全不用出“宫”。为什么洪秀全不用出“宫”？因为石大凯等人已经完成了所有的工作。杨秀清不是一个能治国的人。他在制定国家法规、人事安排、粮草分配等方面都做得很好，同时，他也是一名军人。他有大的战略规划（如依托天津基地，派出西征、北伐两军），也有临场指挥的能力（如率领太平天国军攻破清朝江北营）。可以说，杨秀清帮洪秀全完成了一切。洪秀全不是第四个。洪秀全不敢出“宫”。在管理太平天国的同时，杨秀清对洪秀全也变得咄咄逼人。这种侵略来自两个方面：一是杨秀清在治国理战方面的威望，迫使洪秀全掌权；其二，杨秀全是“天父”，洪秀全只是“天子”，杨秀清掌握着神权。因此，一旦洪秀全走出“皇宫”走上法庭，势必与杨秀清针锋相对。说句公道话，洪秀全在天国初期发挥了相当大的作用，但他治理国家、带领军队作战的能力非常重要，其实是非常有限的（从杨秀清遇害后出面掌权时所做的事情可以看出）。因此，即使他在法庭上与杨秀清针锋相对，也不妨不出来。同时，他还秘密组织人除掉了洪秀全，这导致了“天井事件”“天井事件”是一场巨大的悲剧，这与洪秀全11年没能离开“皇宫”有关。当然，除此之外，洪秀全对享乐的渴望和对财富巢穴的依恋也是洪秀全走向人生终点的重要因素。尤其是随着年龄的增长，越来越懒，当李秀成提到“不出城”时，洪秀全非常生气，大宁肯在自己的巅峰受挫，也不愿默默无闻地消失，这大概是洪秀全死亡的最重要原因
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