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现在说到哪吒,很多人会自然而然地把他归为道士,认为他是道神。毕竟,在“和”他也是一个道家。不过,那扎的名字还是很奇怪。毕竟,在古代中国人的命名方式中,这两个词都不是常用的,也不会有人这么称呼,这说明哪吒在古代道教神话中可能不是土生土长的仙子。
《哪吒》是中国古典名著《西游记》和《神仙传》中的重要人物,也是深受中国人民喜爱的神话人物。然而,在《西游记》中,莲身是佛祖所赐,在《神仙传》中,莲身是师父所赐。事实上,这两部小说中的哪吒故事都是出自《三教大集》。但是,归根结底,哪吒传说的源头在哪里?他真的是个外国人吗
在《西游记》第八十三章中,哪吒的生活比较普遍。他是托塔的第三个儿子,大哥是金扎,二哥是穆查(在神仙传说中)。(以下黑体字为原文,下同)天王生下这个儿子时,左掌心有一个“他”字,右掌心有一个“扎”字,所以取名为“奈扎”。王子三次下海捣乱。他踏上水晶宫,抓住了龙。他想把它缩成一块挂毯。
天王知道他害怕将来的麻烦,想杀死他们。聂扎大发雷霆。他把刀放在手里,割了肉,还了母亲,割了骨头,还了父亲的血,父亲的灵,母亲的血。他去西边告诉佛祖。佛陀正在向所有菩萨布道,却听到有人喊:“救命!”佛陀一看,就知道那是聂扎的灵魂,即青藕是骨,荷叶是衣,他读到了复活的真理,聂扎就死了。利用上帝的力量,我们可以击落九十六个洞穴恶魔。他们是全能的。以后,我们要杀了天王,为剔骨报仇。天王别无选择,只能求如来佛。如来以和为贵。他得到了一座精美透明的金塔,上面有一座明亮的佛像。他打电话给聂扎,让他把佛祖当成自己的父亲,并解释了自己的复仇。
在《神仙演义》中,哪吒是商朝末年陈塘关将军李靖的三子。他的大哥是金扎,二哥是木栅。他是太乙真人学徒灵珠子的转世。他母亲怀孕三年零六个月,生了一个肉丸。父亲以为是个怪物,就用剑把它劈开了。里面的孩子是尼扎。后来太乙真人来收他为徒弟,给他起名叫哪吒。有一次聂扎在东海玩耍,杀死了聂扎的三儿子敖兵。他还画了他的龙筋作为他的腰带给李静。当东海龙王来到天宫抱怨时,哪吒打了他一顿。四海龙王奥光、奥芹、奥润、奥顺联合号召玉皇大帝带着李靖夫妇前来询历史上卫子夫简介问。哪吒割了他的胳膊,割了他的腹部,挖出了他的肠子和骨头,还给了他的父母。聂扎的灵魂复活被李静阻止了。太乙真人用莲藕为莲扎创造了一个新的身体。后来,聂扎帮助与周王作战,屡屡创造奇迹。
一些中外学者认为这是《哪吒传》中国化后的故事。以前,没有涅扎的故事。《太平广记》第九十二卷有这样一句话:“玄律甚苦。他经常在晚上后上路,然后在台阶上摔倒。突然有人奉承他。宣谷是个年轻人。玄初问,弟子是谁?他半夜在这儿。十几岁时,他说:“一些非凡的人,皮沙曼的纳扎王子。”。为了保护法律,我们支持僧侣已经很久了。玄律说:“我是个苦练的人。我不担心王子。”
显然,哪吒的名字和中国名字不一样。据《经》记载,《哪吒》是梵文那拉库巴语的简单翻译。然而,根据印度学者koyaki所写的古代伊朗和中国的信仰和神话,苏赫拉布的名字,伊朗著名史诗《国王的统治》的悲剧人物,在古代波斯语中,意思是“明亮和闪亮”,延伸到“杰出和杰出”,类似于“珍珠”。苏赫拉布也有一个奇怪的童年。一些伊朗学者认为,“尼扎”一词可能来自波斯语的“努扎德”(新生儿,孩子),尼扎的形象一直是个孩子。
当然,这是一个家庭的说法。然而,作为一个重要的神话人物,哪吒的起源大致可以这样看。唐代,佛经故事逐渐演变为道教故事。到了宋代,在寻找大全神的三大宗教渊源中,聂扎被固化为李靖之子,后来成为《西游记》和《诸神传》中的人物。
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