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很明显,一个学徒应该被他的家庭所接受。早期招收学徒有三个重要标准。一是背景,二是品德,三是才能。
像这样,品德优秀、才华横溢的人,虽然有幸加入解释学流派,但出身平凡的人,一开始就不应该受到上天的重视。登基之初,皇帝接受了姜子牙40年,最终将他赶出昆仑山,原因是姜子牙没有机会长生不老。
有人认为,元氏天尊虽然驱逐了姜子牙,但让他主持风神的伟大事业,可见他对姜子牙仍然十分重视。其实,重要性不仅可以从表面上看出来。姜子牙主持封神之战有什么好处?只是他崇拜侯爵,但他毕竟不能长生不老。
姜子牙想成为神仙。在神话的世界里,作为一个凡人,无论他多么富有,多么尘土飞扬,他多么怀念蒋子牙看到他的师兄们长生不老,周游世界,潇洒潇洒,受到所有人的敬仰和牺牲。有那么多贡品要用,我不知道它们有多羡慕
因此,托管风神根本不是一件好工作,而是一项投资大、风险高、回报相对较小的业务。但是,在早期,皇帝剥夺了姜子牙成为神仙的资格,所以他不得不回去要求第二名。他不会再有别的了。
从中我们可以看到“天人合一”的概念。事实上,在统治初期,上帝不仅接受门徒,而且在计划时也选择了也门人。虽然在封建主义斗争中伤亡惨重,死者来自不同的群体,但在封建主义的名单上却有一个显著的特点:两大宗教的信徒大多是被讲解和断绝的,很少是普通人,只有那些有着深厚背景的才能被列出来。
另外,两大解释学流派的失败者弟子也不是万能的,不应该被掠夺。虽然他们都是神仙,但天皇还是第一个选择人,并试图消灭恶魔和神仙。例如,解教弟子邱守贤、金光贤、凌亚娴,虽然他们的成就已经达到了进贤的水平,他们的魔力不亚于十二进贤,他们也没有资格被抢劫。元朝初年,皇帝打算活捉他,限制他的法力,让他成为弟子的坐骑。
这样的门徒没有资格做神。龙须虎,我不知道是什么种类,“头似骆驼,头似鹅,胡须似虾,耳朵似牛,身体似鱼,手似莺,脚似虎”。太难看了,就像四种不同的东西。元朝初年,天尊连一代的湿产卵和融卵都看不出来。会不会像“龙历史上甄嬛是谁、须、虎”四种?书中还清楚地写着“诸神名单上的无名姓,以及皇帝的家世和神奇的建筑技艺”。
然而,这只本不该是神的龙须虎却死于抢劫,被列入了神的名单。怎么了?原来龙须虎是上级指示的。
龙须虎是一位阐发弟子。他是元氏天尊的孙子。如我之前所说,如果元氏天尊选了一个人,他会接受四个不同的人做他的弟子吗?这是因为龙须虎在接触瓷器时,曾奉命接受蒋子牙为徒弟。开国之初,皇帝不得不承认生米煮成熟米的事实。
也就是说,当时有一个强大的吴文化,这使西齐相当害怕。有一次,吴文化攻打西齐,打破了诸侯联盟。就连姜子牙也害怕躲开自己的利刃,而龙、胡子和老虎主动提出要打架。龙须湖确实是被吴文化杀死的。
很明显,龙须虎是为了被抢走神的名单而打算死去的。龙须虎死后,第一任皇帝考虑了蒋子牙的情感(毕竟,他应该被用来崇拜)。如果他的徒弟不让姜子牙上神仙榜,姜子牙难免会有意见),于是他只好把龙须虎列入神仙榜,并被评为九丑星。
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