待尸歌
在鄂西北农村,当孝家的家人和邻居们聚集在死者面前彻夜守灵时,他们一个接一个地唱赞歌。孝家是什么时候开始表达悲痛并消除的?相传三国时期,蜀国诸葛亮与魏国司马懿在战前曾有过交锋。司马懿总是以牺牲军队为代价失去将军。诸葛亮足智多谋。后来诸葛亮死了。司马懿又喜又恨:对手死了;我恨的是抓不到诸葛亮。我讨厌诸葛亮是一个能干的人,他知道如何制定一个聪明的计划。前五百年和后五百年都发生了。临死前,司马懿下定决心,死后要来偷尸鞭打;或者挖坟烧尸,偷偷送诸葛亮回家:诸葛亮死后,必须停尸三天三夜,并派专人看守;晚上,在鼓的精神面前歌唱,通宵;三天后,他去参加葬礼,继续派人守墓,并在周围点燃明亮的篝火。但诸葛亮死后,司马懿派人去偷尸。看到前面来来往往的人,他做不到;三天后,葬礼结束后,墓前仍有人,篝火熊熊燃烧。三天后,诸葛亮在棺材周围唱歌;云阳北部农村以坐唱为主;在襄阳东部农村,有“孝歌”之称;位于宜昌南部,巴东地区,素有“跳葬鼓”之称
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