|
|
|
希腊神话中四季是怎么来的？四季的起源传说介绍
在希腊神话中，得墨忒尔是农耕丰收之神，属于奥林匹斯的十二位大师。传说，得墨忒尔教人类耕种和收获，她能使大地永不凋谢，万物永不超越。后来，德米特被冥王星带到了冥界。从此，德米特再也不能照顾山谷了。最后，在冥王星和宙斯的谈判中，德米特是宙斯的妹妹克洛诺斯和瑞亚的女儿，也是所有女神中唯一展现母性荣耀的女神。我们可以从她的名字来理解她的身份，因为在古希腊语中，得墨忒尔不仅被视为上帝之母，而且被视为地球之母。她象征着地球的肥沃，她掌管着粮食和农业。她还掌管着人类和土地。以德墨忒尔为代表的地球母亲形象，很早就受到东地中海广大地区人民的崇拜。公元前7世纪，这种古老的仪式是在希腊精神的影响下产生的。有一天，荷马《得墨忒尔赞美诗》中描述的美人出现了，得墨忒尔的女儿珀尔塞福涅正在和其他女神采花（在荷马史诗中，她和雅典娜和阿尔忒弥斯在一起）。突然，地上出现了一条裂缝。哈迪斯开着他的马车。当他第一次见到珀尔塞福涅时，他爱得无可救药。他想把珀尔塞福涅当成自己的孩子，于是他把珀尔塞福涅逼上了马车，在她女儿失踪后，她悲伤的母亲得墨忒尔拿着燃烧的松木火炬四处张望。但9天后，没有结果。最终，太阳神赫利俄斯秘密告诉德米特，哈迪斯带走了她的女儿，强迫她嫁给她，然而，更令人难以置信的是，在女儿的父亲宙斯的同意下，德米特对这种背叛感到非常惊讶。她愤怒地离开了奥林匹斯山，独自一人走了。她把自己伪装成一个老妇人，来到伊莱西斯城邦。她接受照顾克利奥斯国王的儿子德玛芬。她要底反永生，就暗暗地给他吃神的食物，每晚放火烧了他。一天晚上，梅塔内拉王后遇到了这可怕的一幕，她害怕处决愤怒的女神。她表明了自己的真实身份。她要求埃卢西斯的人们为此付出代价，建造一座寺庙，以弥补他们对女神的爱。她让地球一整年都无法种植粮食，人类面临着可怕的饥荒，宙斯问哈迪斯能否把珀尔塞福涅送回得墨忒尔。后来，他派了一个信使去见珀塞福涅。然而，就在赫耳墨斯到来之前，冥府让珀尔塞福涅吃石榴籽，并告诉她她是冥界万物的情妇，这迫使珀尔塞福涅每年回到冥界四个月，其余的时间都和母亲在一起。因此，每年得墨忒尔的女儿回到人间时，她都会复活一切，迎来春天。当珀尔塞福涅回到冥界时，地球就不再生产了，现在是冬天，这也是古希腊神话中关于四季起源、死亡和重生的生命周期。柏拉图在《斐多》中提到，希腊数百座城市都是“池塘边的青蛙”，这与古代社会传统的农业国家不同。希腊大约四分之三的土地是山区，只有30%的土地可以用来耕种，其中只有五分之一是优质农田，大部分是狭长的滨水区。在古代早期的农业生活中，饥荒的威胁是希腊人要解决的首要问题，尤其是在冬天。因此，如何保护分管农业和土地的德米特的地位可想而知。这个关于她的神话很好地诠释了农业四季更替的经历，它可以看作是生命的生死轮回。当珀尔塞福涅回到阴间时，万物的种子都潜伏在土壤里。当她与母亲团聚时，土地得到了重生，食物可以重新种植。因此，土地的生命周期保证了人类的生命。就连当时珀尔塞福涅吃的石榴也象征着生与死。石榴的多粒种子代表了繁殖力，而其血红色的汁液也预示着死亡的味道。从得墨忒尔神话中我们可以理解，女神的存在象征着古希腊海外殖民前农业生活中生产力水平的低下、人们对土地肥沃和饥荒的向往。然而，更重要的是，从这个神话中，我们可以看到奥林巴斯母女之间的珍贵关系。心理学家荣格认为，两位女神是共存的实体。它们分别象征着女性生命中两个不同而又相辅相成的重要阶段：处女期和母亲期。当他们重聚，两个阶段融合在一起，处女成为母亲，母亲给处女生命。女人的生命将由她的下一代继承。两位女神之间的关系不仅象征着土地和植物的生命周期和重生，也象征着人类生命的重生，二者的互动构成了整个人类社会神话的情节。它还揭示了古希腊社会的一些婚姻形式。珀尔塞福涅被迫嫁给了一个他从未见过的陌生人。不难想象，这种婚姻应该经常发生在当时的古希腊社会，使新娘彻底失去了个人身份，从荷马史诗中我们可以了解到，婚姻在家庭之间起着桥梁的作用。在荷马的社会里，通常有两种婚姻：住在男人的家里和住在女人的家里，这样，女人的丈夫和父亲就可以建立起来。男人必须以结婚的形式给女人足够的订婚礼物，这样他才能结婚。《奥德赛》第十八卷写道，当有人向贵妇和富婆求婚，许多人献上自己的肥牛肥羊招待妇女的亲友时，礼物是珍贵的。他们从不无常地消耗别人。这是荷马社会常见的求婚方式
小编推荐：奇闻 | http://www.baisen.biz