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也许很多朋友不知道，“百年之后”其实是一个成语，意思是对死亡的忌讳。它首先来源于《曹操集·卷二·君桥陵》。曹操不仅是一位伟大的政治家，也是一位伟大的书法家。我相信当我们在学校的时候，我们都知道“百年后”背后的来历和典故是什么？实际上，曹操的做法打破了当时许多世俗观念，使人们再次认识到“死”。三国时期的英雄曹操终于成立了。后人评论说，曹操是他一生的战士，写了很多作品流传到后人。曹操和他的两个儿子在当时被称为“建安三曹”，他们在文坛的影响不是他的。许多名著现已流传。他曾经写过一个成语，很多后人也发明了一个成语，这是一个谈论死亡的美丽方式。现在老百姓常说，曹操20岁就进入了仕途，一上任就显出非凡的政治才能。他曾经征服了四面八方，消灭了汉绥等势力，统一了当时的中国北方。他还实行了对流亡者的奖励和安置政策。在曹操的统治下，北方人民至少可以吃得饱，社会风气也有所改善，因此，后人在评论曹操时，会说他是政治家。其实他还有一个头衔，就是曹操和他的两个儿子曹丕、曹植合称“三曹”。当时，曹操和他的两个儿子领导着建安文学。这种文学氛围影响了中国文坛几千年。你应该听过曹操的诗歌，曹操的文学作品，比如《桂虽寿》、《短歌行》等等，所以，曹操是一个文学家，不是吹嘘我们今天要讲的成语，而是从他的一部文学作品中，但是他写这部作品的目的不是为了表达自己的感情，但一篇军令，或者说应该算是一篇鼓舞人心的文章，因为他“发表这篇讲话”的时候，刚刚进军乔县，所以这部作品被称为“军令”。原文是：我的起义军，为世界上的老人，死了，死了一点，整天在中学，我看不见我所知道的，这让我很难过，他的正义的士兵来了，士兵们没有未来，所以我要求他的亲戚给我土地，我怎么能恨它在一百年！这段话的意思是：我开始为世界而战，但现在我家乡的人几乎被战争杀害。在家乡走了一整天，我仍然找不到我认识的人。我觉得那些在战争中牺牲的士兵没有后代，所以他们找到亲人，养牛，并建立学校，为他们提供学习的机会，有必要为那些死去的人建立祠堂，崇拜他们的后代。如果他们知道地下的东西，在我死后遇到他们，他们心里就不会有近千年的中国封建社会。因此，许多中国人自古以来就相信鬼神，避免死亡。尤其是对老人，千万不要在他们面前说“死”，否则，他会认为你对他不尊重。很少有人知道，曹操还创造了一个成语，这使人们不再回避。这个成语不是来自曹操的文学作品，而是来自曹操为士兵们制定的一条军事路线。有人感受到曹操的哀伤，有人赞同曹操的想法，有人认为曹操只是给战士们画了一个大蛋糕，启发他们继续跳出文章的主题给别人看，又回到了文字上。从曹操的话中，他总结出一个成语，那就是“百年之后”。当时，曹操创造了这个词，意思是“死后”。一千八百年后，这个词的原意还没有出现。然而，有了这个词，人们不再回避说死亡。就连老年人也经常把这个字挂在鲁迅笔下。这个词是放在人物对话中的，比如在他的《话题未定》五篇中，就有“百年后你将葬在何处？”一句话，听起来不算多。经过充分的分析，不难看出曹操的作品既有“边唱边喝”的潇洒风格，又有生命的几何学；有“老人志向，烈士晚年志向”的自豪感；他自信地说：“如果世界上没有孤儿，我不知道有多少人会成为国王，有多少人会成为皇帝”；还有流传甚广、完全口语化的成语，让人忘记忌讳和怕死，心平气和地联系在一起
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