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蒙古族是中国56个民族之一。目前，中国约有650万人。主要分布在新屋市尾。如果你不了解蒙古人的历史，蒙古人的祖先就是蒙古人。最早出现在北魏。世卫各部落开始在中原地区存在。蒙古语中曾有一个叫“沧浪白露”的神话，然而，在这个故事的背后，似乎蒙古人误解了自己的图腾观念。这次，让我们来告诉你历史。这只是一个冷血的传说。每个民族都有一个古老的传说，留下了动人的印象。蒙古族是生活在中国北方的一个古老而伟大的民族，虽然在中国早期的史籍中没有蒙古族远祖活动的记载，但蒙古族人口流传下来的故事却提供了一些可追溯的线索。民间传说虽不能作为信仰史，但也为蒙古族历史研究提供了重要的参考。波斯历史学家拉什特所著的《史记》（周建起译）中说：“大约2000年前，古代蒙古部落与其他突厥部落发生了内讧，最后根据值得信仰的贵族讲述了一个相关的故事。其他部落打败了蒙古人，屠杀了他们，只留下两个。他们害怕敌人，逃到一个只有山和森林的地方，除了穿过一条小路，经过困难和障碍，在这些山脉的中间有丰富的草和良好的风景。这个地方今天被称为额尔古纳河流域。“坤”的意思是“山坡”，而“额尔古纳”的意思是“险峻”；这个地方的意思是“军岭”。这两个人的名字是：聂古斯和齐燕。他们和他们的后代在这个地方生活了很长时间。《史记》写于赫赞汗时期（约公元1295-1304年），始建于公元前700年左右，相当于传说中蒙古人与其他突厥部落发生过战争，只有两男两女幸存下来，在伊古纳河流域的深山和森林中，可以保存有关孟武史卫起源的古老传说。从中国典籍中我们可以发现，孟武史卫是草原石卫部落的一支，在古唐书中被称为“孟武史卫”“东流”。这条“望涧河”是黑龙江上游额尔草原游牧民族传说的源头。像“黑”和“清”一样，当地人把“清”称为“莽间”，汉语中的“莽间”不同。王涧河也是清朝传说的源头。涂骥在《孟吾二世记》中说：“孟人初出楚汉时，东湖王被匈奴杀害，保险以自强为基础，南有鲜卑、五环、契丹，北有石尾湖泊山（大兴安岭），”到了唐代，这一部分越来越流行，而孟武石围则在北临剑河。许多专家学者证明，蒙古族属于北方游牧民族东湖系，与库莫西有着共同的身份。当时，东湖和匈奴是草原上的两大霸主，东西并排。后来，东湖被匈奴打败，其余东湖人四处逃窜，形成了几个不同名称的部落（库莫西和蒙古）。传说中的“聂古寺”和“齐燕”并不是这两个人的名字，更像是这两个蒙古族人的名字。他们带领东湖部落逃到额尔古纳南岸的深山和森林里。在众多的史料中都有解释。齐延在蒙古语中“意指一股汹涌的洪流从山上倾泻而下”，“齐延勇猛无比，故人们以此为本”，逐渐发展成为唐朝旧书中的“蒙吾实为”、“蒙古”等词。《史记》中说“孟古”一开始是“弱”、“简”的意思。现在人们普遍认为蒙古是一个“永恒”或“永恒”的部落。涂骥在《蒙古史记》、本胡芒克伦的《蒙古秘史》、蒙古的《新唐书》、蒙古的《聊斋志异》、蒙古的《金石》、蒙古的《契丹事迹》、蒙古的《宋墨纪文》中解释了“蒙古”一词，而现在蒙古国普遍使用的蒙高乐传说（始于李志昌的《长春西游记》）苏赫巴鲁所著的《成吉思汗传》也讲述了一个蒙古族的传说：据说在天地之初，即盘古开天开土时，太阳神有两件宝。当黄河流入东海时，世界上有了第一个太阳神的两个女儿。他们坐在船上，一路观赏着鲜花和风景，直到美丽的上帝。之后，他们的姐姐嫁到了南方，姐姐结婚后生了一个孩子，并用丝绸为孩子做了一块襁褓布。因为宝宝哭的时候会发出“咳嗽”的声音，所以叫“孩子”，叫“海丝特”，意思是“汉族”。婴儿出生时，他手里拿着一块土。结果，孩子长大了，成了一个农业国家。第二年，他嫁到北方的妹妹生了一个男孩，男孩用毛毡为他做了一块襁褓布。宝宝一出生，就会叫“安嘎”，所以叫“安嘎”，叫“孟高乐”。也就是说，孩子出生的时候，手里会拿着一块布，等孩子长大了，他放马、放牛、放羊，成了游牧民族。根据这个传说，蒙古族和汉族是表亲，它起源于狼和白鹿以及汉族的传说。关于蒙古族的起源，最流行的是狼和白鹿。据《蒙古秘史》记载，蒙古族先民的两个名字是博尔·铁奇纳和盖伊，这两个名字都是蒙古语，翻译成中文，分别是“灰狼”和“可怜的白鹿”。人们可能会认为这个传说很奇怪，很难理解。实际上，它反映了一个以狼为图腾的部落和一个以鹿为图腾的部落的通婚，导致了蒙古人的诞生。这些青牛、白马的“图腾”属于契丹人，是原始社会部落的象征，蕴含着祖先崇拜。也有专家认为，“博特奇纳”和“塞玛兰乐”才是开始
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